Existen dos tradiciones referentes a la libertad: Una francesa, utópica, racionalista, tendiente a la organización: la otra inglesa, empírica. La escuela francesa, encuentra la esencia de la libertad en la persecución y consecución de un propósito colectivo absoluto: la inglesa, en la espontaneidad y ausencia de coacción. La filosofía inglesa es considerada por Hayek la base de la libertad. Los ingleses no encontraron el origen de las instituciones sociales.en lo que se planifica o inventa, sino en lo que ha venido existiendo con éxito.
“Por primera vez se demostró la existencia de un orden evidente que no era resultado del plan de la inteligencia humana ni se adscribía a la invención de ninguna mente sobrenatural: la evolución adaptable.”
“Por primera vez se demostró la existencia de un orden evidente que no era resultado del plan de la inteligencia humana ni se adscribía a la invención de ninguna mente sobrenatural: la evolución adaptable.”
- Teoría racionalista: todo hombre tiene propensión a la acción racional, inteligencia y bondad.
- Teoría evolucionista: las instituciones encaminan al hombre a la inteligencia y al mejor uso.
La libertad no funciona sin normas de conducta o convenciones morales. Sí pensáramos nuestro sistema moral de forma racional sería planeado y no toda superstición debe ser rechazada.
La libertad pide ser aceptada en sin misma, independientemente del resultado.
La razón es la más valiosa posesión del ser humano, pero no debe ser confundida de que es omnipresente.